گفتار معنوی

نکته های معنوی ، اخلاقی ، اعتقادی

آثار طلب آمرزش

m f جمعه ۰۸ دی ۰۲ | ۱۰:۴۶ ۹ بازديد
۲۸-امام علی علیه السلام چه آثاری را برای استغفار ذکر نموده اند ؟

پاسخ : امام علی (ع) دو اثر را برای طلب آمرزش ذکر کرده اند ، یکی فراوانی روزی و دیگر ؛ مشمول رحمت خداوند شدن (۱)
هنگامیکه انسان برای گناه خویش آمرزش می خواهد ، با اینکار اثر گناه را از روح خویش می زداید و در نتیجه استعداد پذیرش رحمت الهی را پیدا می کند (۲)
----------------
۱-خطبه ۱۴۳(وَ قَدْ جَعَلَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ اَلاِسْتِغْفَارَ سَبَباً لِدُرُورِ اَلرِّزْقِ وَ رَحْمَةِ اَلْخَلْقِ)
۲-رک : شرح ابن میثم ج ۳ ص ۱۸۵

زنده ی مرده

m f جمعه ۰۳ آذر ۰۲ | ۱۲:۰۱ ۶ بازديد
۲۷-از دیدگاه نهج البلاغه ، چه کسانی در عین زنده بودن مرده اند ؟

پاسخ : از نظر امام علی علیه السلام ، ثروت اندوزان دنیا طلب ، هر چند از نظر ظاهری زنده اند ولی در حکم مردگان می باشد(۱) ، چون اگر حق را تشخیص نداده و گوش شنوا برای آن نداشته و آن را قبول نکرده و به آن عمل نکنند و وجود خویش را در جهت هدف آفرینش خود به کار
نگیرند ،فائده ای در حیات آنها نمی باشد(۲)
-------------
۱-حکمت ۱۴۷ (یَا کُمَیْلُ هَلَکَ خُزَّانُ اَلْأَمْوَالِ)
۲-شرح نهج البلاغه المقتطف من بحار الانوار ج ۳ ص ۳۹۴

ظالم و مظلوم

m f پنجشنبه ۲۵ آبان ۰۲ | ۱۰:۱۳ ۷ بازديد
۲۶-موضع انسان در برابر ظالم و مظلوم چگونه باید باشد ؟

پاسخ : امام علی علیه السلام در نامه ۴۷ نهج البلاغه خطاب به دو فرزند خویش می فرمایند : «دشمن ستمگر و یاور ستمدیده باشید» (۱) زیرا یاری ستم دیده ، کار پسندیده ای است که فرمان دادن به آن و انجام آن واجب است و ستم کار ناپسندی است که دست برداشتن از آن و باز داشتن دیگران از آن لازم می باشد ، وهر کس به ستمکاری کمک نموده و یا به کار او راضی باشد ، شریک در عمل او محسوب خواهد شد (۲)
--------------
۱-نامه ۴۷ (وَ کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً)
۲-فی ظلال نهج البلاغه

گمراهان

m f یکشنبه ۳۰ مهر ۰۲ | ۲۱:۰۰ ۱۰ بازديد
۲۵-مقصود از سخن امام علی علیه السلام در خطبه ۵۱ نهج البلاغه(۱) که فرمودند : «معاویه گروهی از گمراهان را به دنبال خویش آورده است» چیست ؟

پاسخ : مقصود آن است که معاویه با تبلیغات خویش چنان در گروهی از مردم شام تأثیر گذاشته که آنان باطل خویش را حق پنداشته و در صدد پیکار با شخصیتی چون حضرت علی علیه السلام به میدان آمده اند ، و این موضوع نشان دهندهٔ آن است که با تبلیغات و فریب و نیرنگ ، می توان حق را باطل جلوه داد و این اختصاصی به گذشته نداشته و تا امروز و فردا نیز جریان دارد (۲)
----------------
۱-أَلاَ وَ إِنَّ مُعَاوِیَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ اَلْغُوَاةِ ،
وَ عَمَّسَ عَلَیْهِمُ اَلْخَبَرَ ، حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ اَلْمَنِیَّةِ
۲-در تاریخ آمده است که بگونه ای مردم شام را فریب داده بودند که تصور می کردند که امام علی علیه السلام نماز نمی خواند !!! (الدیباج الوضی ج ۱ص ۴۶۱)

رئیسِ اخلاق !

m f پنجشنبه ۱۳ مهر ۰۲ | ۱۰:۴۱ ۹ بازديد
24-امام علی علیه السلام ، چه چیزی را به عنوان رئیس اخلاق معرفی نمودند ؟(1)

پاسخ : حضرت علی علیه السلام تقوا و پرهیزکاری را ، رئیس اخلاق معرفی نمودند و آن به این علت است که حقیقت تقوا ، دوری و پرهیز از صفات ناپسند و آراسته شدن به صفات پسندیده است و بدون رعایت بایدها و نبایدها ، نمی توان به حقیقت تقوا دست یافت
---------------------------
1-حکمت 410 (التُّقَى رَئِیسُ الْأَخْلَاقِ)

مرا رها کنید !

m f جمعه ۰۷ مهر ۰۲ | ۲۰:۳۹ ۱۰ بازديد
۲۳-چرا حضرت علی علیه السلام به مردم فرمودند: «مرا رها کنید و غیر از من را طلب نمایید» ؟

پاسخ : حضرت علی (ع) این سخن را در برابر کسانی فرمودند که تصور می کردند ، حضرت باید طبق روش خلفای پیش از خود رفتار کند ، لذا در پاسخ آنها فرمودند : اگر می خواهید من دنباله رو خلفای پیشین باشم ، بروید و فردی غیر از من را طلب کنید تا به روش آنان رفتار نماید (۱)

-----------------
۱-خطبه ۹۲(دَعُونِی وَالَتمِسُوا غَیْرِی) (الدیباج الوضی ج ۲ ص ۷۵۹ )

دنیا وآخرت

m f دوشنبه ۳۰ مرداد ۰۲ | ۰۹:۲۷ ۹ بازديد
22-مقصود از (عاجل) با عین و ( آجل) با الف در نهج البلاغه ، چیست ؟

پاسخ : مقصود از عاجل ، زمان حال است که به شتاب فرا می رسد که در اینجا مقصود دنیا است که به انسان نزدیک و در دسترس می باشد و مقصود از آجل ، آینده می باشد که پس از مدتی فرا می رسد که در اینجا منظور جهان آخرت است که پس از پایان دنیا تحقق می یابد
امام علی علیه السلام می فرمایند : دنیای زود گذر ، شما را از یاد آخرت دور نسازد (1)
------------------------
1-خطبه 113 (...وَ العَاجِلَةُ أَذْهَبَ بِکُمْ مِنَ الآجِلَةِ) (الدیباج الوضی ج2 ص 934)

برترین ذکر

m f یکشنبه ۲۹ مرداد ۰۲ | ۱۰:۰۱ ۹ بازديد
21-امام علی علیه السلام در نهج البلاغه برترین ذکر را چه ذکری دانسته اند ؟

پاسخ : امام (ع) برترین ذکر را ذکر خداوند دانسته اند و آن به علت آثار دنیوی و اُخروی است که برای یاد خداوند می باشد (1) و همانگونه که خداوند در قرآن کریم می فرماید : و لذکر الله اکبر : یاد خداوند از هر ذکری بالاتر است (2)


---------------------------
1-خطبه 110 (أَفِیضُوا فِی ذِکْرِ اللّهِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الذّکْرِ) ( شرح منهاج البراعه ج 8 ص 2)
2-عنکبوت/45 (الدیباج الوضی ج2 ص 899)

قلب نوجوان

m f چهارشنبه ۱۸ مرداد ۰۲ | ۱۱:۲۳ ۱۳ بازديد
۲۰-امام علی علیه السلام قلب نوجوان را به چه چیزی تشبیه نموده اند؟(۱)

پاسخ : امام (ع) دل نوجوان را تشبیه به زمینی خالی از گیاه نموده اند که قابلیت پذیرش هر دانه ای را دارد ، ومقصود از این مثال آن است که نوجوان استعداد پذیرش هر نوع تربیتی را دارد ، اگر به خوبی و شایستگی تربیت شود در آینده انسان صالح و شایسته ای خواهد شد و اگر تربیت نادرستی شود ، در آینده نیز در مسیر نادرست قدم خواهد گذاشت
--------------
۱-نامه ۳۱ (وَ إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالأَرْضِ الْخَالِیَةِ مَا أُلْقِیَ فِیهَا ...)

سرآغاز

m f دوشنبه ۲۶ تیر ۰۲ | ۰۹:۵۴ ۹ بازديد
۱۹-امام علی علیه السلام ، سرآغاز دین را چه موضوعی می دانند؟

پاسخ : امام (ع) سرآغاز دین را خدا شناسی و معرفت نسبت به خداوند می دانند (۱) همانگونه که پیامبر (ص) در تبلیغ آیین الهی از همین نقطه شروع کردند و فرمودند : بگویید هیچ معبودی جز خدا نیست ، تا رستگار شوید (۲)
-------------
۱-خطبه ۱ (أَوَّلُ الدِّینِ مَعْرِفَتُهُ)
۲-استاد مطهری، یادداشت‏ها، ج ‏8، ص310

محبوب ترين مطالب

پربحث ترين مطالب

نويسندگان

آرشيو

خلاصه آمار

  • مجموع نمایش‌ ۶۱۷
  • مجموع بازدید ۲۴۱
  • بازدید امروز ۲۸
  • بازدید دیروز ۰
  • مجموع مطالب ۲۸
  • مجموع نظرات ۰
  • افراد آنلاین ۱
پنجشنبه ۰۶ اردیبهشت ۰۳

من در شبكه هاي اجتماعي

تازه ترين مطالب

پربازديدترين مطالب

پيوندها

فارسي بلاگ : رسـانه وبلاگ نويسان حرفـه اي